* ( وَما يَنْبَغِي لَه » ) * . « 1 » جواب از آيهء اوّل آنكه : جمعى از كفّارِ قريش ، رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و اهل اسلام را هجو مىكرده‌اند به شعر خود چون : ابو سفيان بن الحارث و عمرو بن العاص و عبد الله الزبعرى و ضرار بن خطَّاب برادر عمر بن خطاب ، و باعث زيادتى و غلبهء جمعى از مشركان مىشدند اين آيه نازل شد كه * ( « وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ . . . » ) * پس بنا بر اين الف و لامِ و الشعراء ، عهد خارجى بود چنانگه گذشت . و جواب از آيهء دوم آنكه : كلام آن حضرت صلى الله عليه و آله و سلم را ايشان شعر مىشمرده‌اند و گاهى مىگفته‌اند كه از سلمان ياد مىگيرد چنانچه در قرآن است كه هذا * ( « أَعْجَمِيٌّ وَهذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ » ) * « 2 » چون چنين بود خداى تعالى مىفرمايد : كه ما تعليم شعر به او نداده‌ايم يعنى قرآن شعر نيست و الَّا آن حضرت فرموده : أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب و غير اين ، و ديگر مناجات معصوم : و كم لله من لطف خفيّ يدقّ خفاه عن فهم الذكيّ و كم يسر اتى من بعد عسرٍ و فرج كربة القلب الشجيّ و كم غمٍ تساءبه صباحاً و يأتيك المسرّة بالعشيّ إذا ضاقت بك الأحوال يوماً فثق بالواحد الفرد العليّ ترسّل بالنبي فكلّ خطب يهون إذا توسّل بالنبيّ و لا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفيّ و حضرت امام زين العابدين عليه السلام به اين مناجات كه مشتمل بر قواعد

--> « 1 » يس ( 36 ) : 69 . « 2 » نحل ( 16 ) : 103 .